A bas âge, c’est-à-dire, en 1918, le jeune Abass Sall débuta son apprentissage du Saint Coran avec un talibé de son illustre père, le nommé Serigne Alioune Dia. Il s’était distingué par une intelligence vive. En 1923, son père fut rappelé à Dieu. Il poursuit son éducation à Rooy Dièye, chez Serigne Alioune Dièye. Il fréquenta, ensuite, plusieurs grands érudits comme Serigne Omar Diop de Njedj, Serigne Abdou Samb de Thiambène. Auprès de ces grands maîtres coraniques, il s’abreuva de beaucoup de livres de jurisprudence islamique. Se­rigne Sandjéry Diop de Keur Massar Diop lui avait appris la grammaire.

Une soif de savoir inextinguible

Selon son petit-fils Cheikh Mouhamadou Mansour Gaye, écrivain-essayiste et spécialiste en Communication, « Serigne Abass a sacrifié toute sa vie pour servir l’Is­lam. Il a amorcé sa formation islamique chez Birahim Diop de Saint-Louis qui lui apprit aussi la grammaire, la rhéto­rique, la logique, l’exégèse coranique et la méthodolo­gie juridique. Il a aussi appris la science du miraas (organi­sation de l’héritage) auprès d’Ahmadou Ndiaye Ndiak », relate l’auteur de « El Hadji Djily Mbaye : la saga d’un sage milliardaire » et de « Face­book, quand tu nous tiens ». Selon toujours Cheikh Man­sour Gaye, Serigne Abass Sall a également suivi des cours de pédagogie auprès de El Hadji Seydou Nourou Tall.

    Serigne Abbas Sall était et le Khalife des tidianes dans son Njambur natal. Comme son père Mame Mayoro Sall était un muqaddam émérite d’El Hadji Malick Sy, il vouait aux autorités de Tivaouane estime et affection. Serigne Mansour Sy lui avait accordé une grande audience dans son domaine religieux. Serigne Abass considérait son promotionnaire Abdul Aziz Sy comme son meilleur coéquipier : il le surnommait Al Faarissul Maidane (Le Héros de la gloire). Au cours de la célébration du Maoloud en 1950, le Khalif de Tivaoune entouré d’un groupe de disciples aurait fait ces propos élogieux à l’endroit de Serigne Abass Sall : « Regardez bien cet homme et félicitez-le, car aujourd’hui, si on incendiait tous les manuels de sciences islamiques, je vous assure qu’il serait en mesure de tout reconstituer ». Serigne Babacar Sy exposait ainsi au grand jour la confiance grandissante et l’estime qu’il vouait au mouqaddam de Louga. D’après un témoignage d’Amadou Diané Samb recueilli le 24 / 01 / 1997, le khalif de Tivaouane aurait laissé entendre qu’Ibn Abass Sall était le muqaddam le plus apte à voler de ces propres ailes».

Refusant toujours de se clamer, Serigne Abass s’autoproclamait éveilleur des consciences. « Mane daal yéété kat laa », disait-il… ! C’est surtout le qualificatif de “At Tidjany” (le Tidjiane) qui le rendait en extase. Ibn Abbass Sall At-Tidjany était un homme attrayant. Son élégance, son vitiligo étaient captivants. Il y ajoute un charisme et une probité qui sied aux dignes hommes de Dieu. La moindre circonstance pouvait être matière à réflexion et il savait percevoir à travers toutes choses des réalités supérieures. Sa personne et sa vie tout entière étaient enseignements. Mettant en pratique tout ce qu’il enseignait, il était véritablement un exemple à l’acte. Cheikh Ahmed Tidiane Gaye, son fils spirituel, précisait toujours que Serigne Abass ne demandait jamais à son disciple s’il avait effectué la prière à la mosquée, mais lui disait plutôt : « Toi, je ne t ai pas vu à la prière du matin».
 

Serigne Abass Sall fut un homme d’une dimension spirituelle insondable. Toute sa vie durant, le natif de Nguick (Louga) n’avait eu de cesse d’œuvrer pour la propagation de l’Islam. Ce qui fait que son nom figure et figurera à jamais dans le livre d’or des grands hommes de Dieu, ces soldats de la foi connus et reconnus au Sénégal, en Afrique et, partout, dans le monde.

Un peu sur Serigne Mayoro Sall
 

    Après quatre années d’études, il acheva les manuels de fiqh (jurisprudence) et se spécialisa dans l’étude des questions liées à la gestion des patrimoines, notamment le miraas ou répartition des héritages.